園林風(fēng)格解析 2013-03-28
世界上各地區(qū)民族，由于文化傳統(tǒng)和社會(huì)條件的差異而自成園林風(fēng)格。 園林風(fēng)格分為兩類基本形式：規(guī)整式園林與風(fēng)景式園林，截然相反的兩個(gè)體系各有不同的創(chuàng)作主導(dǎo)思想，集中地反映了西方和東方在哲學(xué)、美學(xué)、思維方式和文化背景上的根本差異。 規(guī)整式園林講究規(guī)矩格律、對稱勻齊，明確的軸線和幾何對位關(guān)系，花草樹木修剪成幾何型，重在顯示人工圖案美，是為人所控制的有秩序的自然、理性的自然。規(guī)整式園林有如下幾種風(fēng)格：1. 意大利園林———臺(tái)地園。意大利三面瀕海而又多山地，所以建筑常位于山坡地段的最高處，因此前面能引出中軸線開辟出一層層臺(tái)地，配以水池、噴泉、雕像等；然后在中軸線兩旁栽植一些高聳的植物如黃楊、杉樹等，與周圍的自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，各層臺(tái)地之間以蹬道相連。動(dòng)水：高處匯聚水源作貯水池，然后順坡勢往下成為水瀑或流水梯，在下層臺(tái)地則利用水落差的壓力作出噴泉，最低一層平臺(tái)地上又匯聚為水池。園林小品：雕鏤精致的石欄桿、石壇罐、碑銘以及為數(shù)眾多的、以古典神話為題材的大理石雕像。2. 法國園林。當(dāng)意大利臺(tái)地園傳入法國后，因法國多平原，有著大片的植被和河流、湖泊，因此該風(fēng)格的園林則設(shè)計(jì)成平地上中軸線對稱整齊的規(guī)則式布局。靜水：面積大，氣魄與寧靜，水面較意大利臺(tái)地園大，以突出帝國雄偉氣魄。水面平靜，像鏡子一樣反射建筑、樹木、云天，又稱“水鏡”，往往從透視和投影關(guān)系上精心推敲，以便保證主體建筑能在視角范圍內(nèi)完整地倒映水中。3. 伊斯蘭園林。伊斯蘭園林由阿拉伯人創(chuàng)造的，以敘利亞、波斯、伊拉克為主要代表，影響到歐洲的西班牙和南亞次大陸的印度，是一種模擬伊斯蘭教天國的高度人工化、幾何化的園林藝術(shù)形式。精心設(shè)計(jì)的直線型邊界、路徑和方形花壇。 風(fēng)景式園林完全自由靈活而不拘一格，著重在顯示純自然的天成之美，表現(xiàn)一種順乎大自然風(fēng)景構(gòu)成規(guī)律的縮移和摹擬。風(fēng)景式園林有如下幾種風(fēng)格：1、日本園林。立足于自身的人文環(huán)境和地理?xiàng)l件，深受中國文化的影響。其本質(zhì)為池泉式，以池?cái)M海，以石擬磯島。先后出現(xiàn)了池泉筑山庭、枯山水庭園、茶庭、池水庭園等形式。13 世紀(jì)，中國傳入的禪宗哲理和南宋山水畫寫意技法，產(chǎn)生了最具特色的園林樣式———枯山水�？萆剿@即枯庭，是一種無泉池水景，充分利用地勢地貌營建。典型的枯庭往往是小型的觀賞性庭園，游人是不能入內(nèi)游賞的。地面鋪白砂，耙成曲線，借以象征湖泊；在白砂上擺放若干石塊，其上點(diǎn)綴少量的灌木或苔草，象征山巒，使不大的庭院蘊(yùn)含深遠(yuǎn)的意境。多見于寺廟園林，設(shè)計(jì)者為禪宗僧人，禪宗哲理與園藝結(jié)合的園林藝術(shù)。2. 英國園林———西方園林中的另類。早期英國園林受法國古典主義造園藝術(shù)的影響，但根基較淺。進(jìn)入18 世紀(jì)，受中國文化的啟發(fā)，風(fēng)景式園林興起。幾何式的格局沒有了，再也不搞筆直的林蔭道、圖案式花壇、平臺(tái)和修筑得整整齊齊的池子�；▓@就是一片天然牧場的樣子，以草地為主，彎曲的道路、自然式的樹叢、蜿蜒的河流，講究借景和與園外的自然環(huán)境相融合。 歐洲的造園藝術(shù)，有過三個(gè)最重要的時(shí)期：從16 世紀(jì)中葉往后的100 年，是意大利領(lǐng)導(dǎo)潮流；從17 世紀(jì)中葉往后的100 年，是法國領(lǐng)導(dǎo)潮流；從18 世紀(jì)中葉起，領(lǐng)導(dǎo)潮流的就是英國。隨著英國風(fēng)景式園林的影響滲透到整個(gè)西方園林界，園林的發(fā)展也結(jié)束了古典時(shí)期，進(jìn)入到園林的近現(xiàn)代階段。深受英國自然園林影響的美國人領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)潮流，注重園林的環(huán)境效益與社會(huì)效益，近百年來，整個(gè)世界園林風(fēng)格開始同一化，各種風(fēng)格逐漸交融，很難再加以明確的界定，姑且將其稱為“現(xiàn)代風(fēng)格”。 |
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